خرید بک لینک

می توانید هر زمان با افزایش شارژ از روشهای زیر، همراهیشان کنید.

شارژ مستقیم از سایت رایتل : https://charge.rightel.ir/normal

ارسال رمز شارژ به سایر مشترکین : https://reg.rightel.ir/Echarge

انتقال اعتبار از شماره های اعتباری با کد دستوری : #133*

برچسب: نویسنده: آیلین پورعلی تاريخ: چهارشنبه 7 مرداد 1405 ساعت: 1:10

پسر نوجوانی منکر وجود خداوند است، هر دلیلی می‌آورم، می‌گوید: مردم این داستان‌ها را از خودشان درآوردنپایگاه پاسخگویی به سؤالات و شبهات (ایکس – شبهه): هنوز نوجوان است و از روی احساسات شعاری و برای مطرح کردن خود حرف می‌زند، پس در بحث با او که هنوز مکلف هم نشده ضمن ملایمت و البته قاطعیت بر مواضع حق، رعایت بحث حکیمانه و اگر جدل شد، جدال احسن، به چند نکته توجه نمایید: الف – گاهی افراد حتی بزرگسالان راجع به موضوعی از پیش جبهه‌گیری می‌کنند و به اصطلاح گارد می‌گیرند؛ بدیهی است که در این حالت، ذهن آنها مب

برچسب: نویسنده: آیلین پورعلی تاريخ: چهارشنبه 7 مرداد 1405 ساعت: 1:10

تاثير امواج موبايل بر مغز و بدن



پژوهشگران علوم پزشكي در موسسه ملي "سوء مصرف دارو" در مريلند آمريكا مي گويند نتايج تحقيقات آن ها نشان مي دهد انتشار امواج الكترومغناطيسي تلفن همراه مي تواند بخش هايي از مغز را كه در نزديكي گوشي قرار دارند تحريك كند و فعاليت آن بخش را افزايش مي دهد. استفاده از تلفن همراه پيش تر نگراني هايي را ميان كاربران اين وسيله ايجاد كرده بود، به طوري كه بارها مسئله هايي درباره احتمال ايجاد تومورهاي مغزي در پي استفاده از تلفن همراه مطرح شد كه همين موضوع دانشمندان را به

برچسب: نویسنده: آیلین پورعلی تاريخ: چهارشنبه 7 مرداد 1405 ساعت: 1:10

اقسام تناسخ[1] به لحاظ صور زندگانی پس از مرگبهتر است اولین تقسیم در خصوص انواع تناسخ‌باوری را از زبان ابن‌سینا بیان کنیم. وی در رساله اضحویه می‌گوید: «و اما اهل تناسخ، چند گروه‌اند: گروهی روا می‌دارند باز آمدن نفس را به هر جسمی که باشد، اگر حیوان باشد، و اگر نبات. و گروهی می‌گویند که: هر آینه باید که حیوان باشد. و گروهی می‌گویند که: روا نباشد که نفس مردم جز با کالبد مردم آید.» (ابن‌سینا، ۱۳۶۴، ۳۷) این‌که آیا از تناسخیون هستند کسانی که بگویند روح پس از مرگ فقط می‌تواند به بدن حیوانی و یا انسانی د

برچسب: نویسنده: آیلین پورعلی تاريخ: چهارشنبه 7 مرداد 1405 ساعت: 1:10

صفحه بندی